la lluvia y el café

Una reflexión sobre la reciente versión de FaceApp que, mediante filtros, permite el envejecimiento del rostro a partir de una fotografía. Una aplicación exitosa y masiva que, sin embargo, provoca un debate sobre la protección de los datos personales y también sobre las ambivalencias de la hipermodernidad digital. A través de diversos recursos y apps , un dispositivo electrónico permite editar una fotografía propia o ajena añadiendo retoques, gráficos, distorsiones y filtros de rejuvenecimiento, belleza y cambio de sexo. En 2017 apareció FaceApp , una función que envejece el rostro a partir de una fotografía y cuya versión mejorada acaba de provocar una explosión de fotos de gente famosa o no, mientras en voz baja algunos especulan sobre los efectos indeseados de su instalación en un celular, por ejemplo la captura de información privada por parte de la firma rusa dueña de la tecnología. Dice Byung Chul-Han: en las cárceles de los Estados totalitarios a un inocente se

Caricatura de Manuel Loyza. Somos una sociedad enloquecida por el éxito. Los productos del mercado compiten con sus precios y diseños; la gente con sus tretas y ansiedades. La educación es cómplice de este fomento del yo a costa de lo común. Pero a menudo el fracaso prueba no el error, sino la grandeza de lo anhelado. Solo se llenan los mediocres. El fracaso en los personajes de la obra de Ribeyro revela la tristeza, pero también la lucha, por tanto una pasión por la vida. La felicidad del camino mismo. Aquí un homenaje al Flaco Entrañable a 90 años de su nacimiento y 25 de su partida. “En todas las cosas hay una fisura, y es así como entra la luz”. Leonard Cohen Para Julio Ramón Ribeyro, la literatura es un medio incompleto pero indispensable en la relación con lo exterior. Las ideas y las costumbres no tienen por qué prometer el dominio de la totalidad; ellas permanecen abiertas, provisionales, en la certeza de una inmensidad que sobrepasa al individuo que

Un selfie ocasional y divertido no tiene importancia. La adicción al selfie , en cambio, es el síntoma de una mezcla explosiva de exaltación de la imagen, competitividad exitista, consumismo desapegado, cuestionamiento del cuerpo, ductilidad digital, inseguridad personal y debilitamiento de los lazos colectivos. Una mezcla que caracteriza a nuestra era “adolescente”. La construcción moderna del yo En 1336, en el ocaso de una cultura que eludía la representación de la naturaleza y del cuerpo; en que no existían los retratos ni se leían las firmas de los artistas de las tablas pintadas y las catedrales; Francesco Petrarca ascendió al monte Ventoux, al sur de Francia, sin otro propósito que “contemplar un lugar célebre por su altitud”. Habiendo alcanzado la cima –cuenta en una carta a su padre –, abrió al azar un libro de San Agustín y dio con este pasaje: “y van los hombres a admirar las cumbres de las montañas, los cauces de los ríos, la inmensidad del océano, la órbi