la lluvia y el café

  Nuestro país tiene un problema: posee territorio, leyes, historia y bellos símbolos. Pero él mismo no existe. 200 años luego de la Independencia, cortamos un lazo y olvidamos hacer algo con lo que quedó desenlazado. Olvidamos construir una comunidad cuyos miembros, desde su variada pertenencia geográfica y cultural, tuvieran sin excepción no solo los mismos derechos y servicios, sino también una voz que, en la marcha del conjunto, tuviera el mismo volumen que las de todos los demás. Causa dolor el verse rodeado por gente, incluso de buen corazón, que cree que ya hay progreso cuando en la ciudad prospera un centro comercial, sin importar que alrededor y más allá otros compatriotas carezcan de una posta de salud o una escuela en buenas condiciones. Para muchos, el acto cometido por un negro, un serrano o un venezolano es más delito que el perpetrado por personas de otras condiciones. Para ellos, es cierto el dolor sufrido por residentes en Lima y otras capitales costeñas y, en cambio,

  Es difícil, si no incoherente, practicar la “inclusividad” con quienes poseen “habilidades diferentes”, si antes no lo hemos hecho con las diferencias evidentes de quienes nos rodean más cotidiana y numerosamente, pues, al fin y al cabo, quién entre nosotros es un individuo completo y sin fisuras. No hay tejido humano que no haya sido nunca perforado por algún error, herida o carencia. Todos poseemos habilidades distintas, todos tenemos alguna discapacidad cuya orgullosa negación nos ha privado del abrazo que en el fondo ansiamos con desesperación. * Las imágenes de esta publicación pertenecen a Twelve angry men ( Doce hombres en pugna , S. Lumet, 1957). En el clásico del cine Doce hombres en pugna los doce miembros de un jurado, instancia característica en el sistema judicial norteamericano, deliberan sobre la inocencia o culpabilidad de un adolescente acusado de haber matado a su padre. El veredicto debe ser unánime y, de ser incriminatorio, conllevará la pena de muerte. Lo