la lluvia y el café

  La reciente publicación, en una revista especializada, de un artículo del experto en derecho laboral, profesor e investigador, Javier H. Espinoza Escobar, en el que examina la práctica, cuestionablemente habitual en el Perú, del contrato temporal del docente universitario merece difusión entre colegas, estudiantes y ciudadanos a quienes la educación superior concierne y afecta. Es un análisis jurídico serio cuya notable contribución desean destacar mis propias reflexiones a las que añado, finalmente, unas citas del artículo mencionado y un enlace para leer el texto completo.   Degradar la educación es, en cualquier sociedad, un hecho más grave que robar dinero público o corromper a un funcionario. Ignorar o despreciar su incidencia en el destino de las personas y en la viabilidad social del país, entregándola a las mismas leyes que rigen la venta de un par de zapatos, sin los resguardos propios no del asistencialismo, sino de un Estado que tutela responsablemente el bien común, e

La aldea y yo . El cerebro, o lo que los antiguos llamaban tutuma , caletre o sesera , no es una parte autónoma, sino inserta en una red de sensaciones, lazos afectivos e interacciones con el espacio. Una inteligencia individual es obra de un útero así como del cariño recibido, de los hábitos domésticos, de los sucesos del camino, de la técnica disponible y hasta de la arquitectura habitada. * Las imágenes de esta publicación reproducen pinturas del bielorruso Marc Chagall (1887-1985).  Según Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino, Kant y otros, el humano es exclusiva o principalmente su inteligencia. Esa excelsa capacidad infinita que se enrolla y aprieta entre los pliegues de una “materia gris” a la que oculta y protege una caja fuerte bellamente redondeada. En correspondencia, sigue siendo universal el cerebro como imagen por excelencia de lo más admirable de nuestra anatomía y de todo nuestro ser. En aulas de colegio y universidad se repite todavía lo que afirmaba hace cuatro

Entrevista de Confucio con un señor "feudal". Dinastía Ming.   El té, el cacao, el café, las naranjas, el maíz, el arroz, los cerdos, los caballos, la rueda, el haiku , el opio, la Coca-Cola, los jeans y el rock and roll, son productos que pasaron con éxito de un continente a otro, de una civilización a otra, acompañados de historias, a veces sangrientas, que se dividen entre el recelo hostil y la adopción entusiasta. Sin embargo, para cualquier imperio o país siempre ha sido más sencillo recibir una tela, un grano, una moda o un arte, que valorar a la sociedad de donde todo ello proviene. Y a la inversa, instalarse en otra patria e insertarse en sus costumbres, leyes y comidas ha demandado a todo viajero un proceso lento, costoso y ambiguo, con no pocos casos célebres como Marco Polo entre los mogoles, T. E. Lawrence entre los árabes y Paul Gauguin entre los nativos de Tahití. Maravillosamente más común que adoptar otra lengua u otra cultura ha sido leer, alabar y hasta